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奕字的文言文)

时间:2024-07-11 20:37人气:来源: 未知

导读:——《方言》 万舞有奕。——《诗·商颂·那》 累,重 [many times] 是仆与君奕世为通好也。 ——《世说新语·言语》 又如:奕世簪缨(子孙世代都为显宦贵族);奕世(累世,代代);奕代(奕世,累世);奕叶(累世,代代) 光明 [bright] 故其华表则镐镐铄铄,赫奕章灼,若日明之丽天也。——三国魏·何...

1. 文言文“奕文”的翻译 全文:予观奕于友人所,一客数败,嗤其失算,辄欲易置之,以为不逮己也.顷之,客请与予对局,予颇易之.甫下数子,客已得先手.局将半,予思益苦,而客之智尚有馀.竟局数之,客胜予十三子,予赧甚,不能出一言.后有招予观奕者,终日默坐而已. 今之学者,读古人书,多訾古人之失;与今人居,亦乐辰人失.人固不能无失,然试易地以处,平心而度之,吾果无一失乎吾能知人失而不能见吾之失,吾能指人之小失而不能见吾之大失.吾求吾失且不暇,何暇论人哉!奕之优劣有定也,一著之失,人皆见之,虽护前者不能讳也.理之所在,各是其所是,各非其所非,世无孔子,谁能定是非之真然则人之失者未必非得也,吾之无失者未必非大失也,而彼此相嗤无有已时,曾观奕者之不若己. 翻译:我在朋友家里看一棋。一位客人屡次输掉,我讥笑他计算失误,总是想替他改放棋子,认为他赶不上自己。过一会儿,客人请求和我下棋,我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子,客人已经取得主动的形势。棋局快到中盘的时候,我思考得更加艰苦,而客人却轻松余。终局计算双方棋子,客人赢我十三子。我很渐愧,不能说出一句话。以后有人邀请我观看下棋,我整天默默地坐着看而已。 现在求学的人读古人的书,常常非议古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别人的错误。人本来就不可能没有错误,但是试试彼此交换位置来相处,心平气和地估计一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够认识别人的失误但是不能看到自己的失误,自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检查自己的失误尚且没有时间,哪里有时间议论别人呢! 棋艺的高低,是有标准的,一着的失误,人们都看到见,即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题,人人都赞成自己认为正确的,人人反对自己认为不正确的现在世间没有孔子那样圣人,谁能断定真正的正确与错误?那么别人的失误未必不是有所得,自己没有失误未必不是大失误,但是人们彼此互相讥笑,没有停止的时候,简直连看棋的人都不如了。 2. "奕"在文言文中有哪些意思 "奕"在文言文中有哪些意思?举实例。 形声。从大,亦声。 本义:大。1、同本义 :大。 奕,大也。——东汉·许慎《说文》往小来奕。 ——《太玄·格》四牡奕奕。——《诗·小雅·车攻》奕奕梁山。 ——《诗·大雅·韩奕》2、姣美自关而西,凡美容谓之奕。——《方言》万舞有奕。 ——《诗·商颂·那》3、累(积),重(复)、重(叠)是仆与君奕世为通好也。——《世说新语·言语》又如:奕世簪缨(子孙世代都为显宦贵族)4、光明故其华表则镐镐铄铄,赫奕章灼,若日明之丽天也。 ——三国魏·何晏《景福殿赋》5、用来表达某种情感的增强,一般前或后带有明显的情感词,加双写“奕奕”:未见君子,忧心奕奕。——《诗·小雅·頍弁》 孔颖达 疏:“奕奕,忧之状。” 神采奕奕。——出自明·沈德符《万历野获编·玩具·晋唐小楷真迹》。 中来不可绝,奕奕苦人肠。——南朝·梁·刘孝绰 《上虞乡亭观涛津渚学潘安仁河阳县诗》名称:世,时代使如来福业,不坠于今奕。 ——北周·王妙晖《造释迦像记》动词1.闲习。《诗·商颂·那》庸鼓有斁,万舞有奕。 毛传:“奕奕然闲也。”郑玄笺:“其干舞又闲习。” 参见“奕奕”。一说,谓有次序。 朱熹集传:“奕奕然有次序也。2.通“弈”,下棋。 兼之可琴可奕,可挈樽罍而饮。——明·宋濂《看松庵记》《孟子.告子》弈秋,通国之善弈者也。 希望能帮助到你。 3. 古文《观奕》翻译 我在朋友家里看下棋。一位客人屡次输棋,我讥笑他计算失误,总是想替他改放棋子,认为他赶不上自己。过一会儿,客人请求和我下棋,我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子,客人已经取得主动的形势。棋局快到中盘的时候,我思考得更加艰苦,而客人却轻松有余。终局计算双方棋子,客人赢我十三子。我很渐愧,不能说出一句话。以后有人邀请我观看下棋,我整天默默地坐着看而已。 现在求学的人读古人的书,常常非议古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别人的错误。人本来就不可能没有错误,但是试试彼此交换位置来相处,心平气和地估计一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够认识别人的失误但是不能看到自己的失误,自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检查自己的失误尚且没有时间,哪里有时间议论别人呢! 棋艺的高低,是有标准的,一着的失误,人们都看到见,即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题,人人都赞成自己认为正确的,人人反对自己认为不正确的现在世间没有孔子那样圣人,谁能断定真正的正确与错误?那么别人的失误未必不是有所得,自己没有失误未必不是大失误,但是人们彼此互相讥笑,没有停止的时候,简直连看棋的人都不如了

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